التأكيد تمهيد القصد من الحمل على ما لم يقع ليصير واقعا ، ولذا لا يؤكد الماضي ولا الحاضر لأنه تحصيل حاصل ، ويؤكد المستقبل ويقسم التأكيد إلى صناعي ومعنوي . أدوات التأكيد 1 - مؤكدات الجمل الاسمية : أ - إنّ : كقوله تعالى : يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ [ الحج : 1 ] . أمر اللّه الناس بالتقوى ثم علل ذلك مجيبا لسؤال مقدر يذكر الساعة واصفا لها بأهول وصف ليقرر عليه الجواب فهي تأتي في جواب سؤال في معظم الأحيان ، كقوله تعالى أيضا : وَلا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ [ المؤمنون : 27 ] ، وتأتي بعد النهي والدعاء كقوله تعالى : يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا إِنَّهُ قَدْ جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ [ هود : 76 ] . وكقوله : وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ [ التوبة : 103 ] . ب - كأنّ : في قصة بلقيس عن عرشها ، كأنّه هو . ج - لام الابتداء : إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعاءِ [ إبراهيم : 39 ] ، وهي لتأكيد مضمون الجملة ولهذا زحلقوها فسميت مزحلقة بعد « إنّ » . د - ضمير الفصل كما في قوله تعالى : إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالًا وَوَلَداً [ الكهف : 39 ] ، فضمير « أنا » للتأكيد .